形容文人正直的成语
1、【鸣凤朝阳】：正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。
2、【中正无私】：中正：正直。正直而无私心。
3、【任贤用能】：任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。
4、【方正不苟】：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
5、【见德思齐】：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
6、【刚直不阿】：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
7、【刚正无私】：刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。
8、诗人王昌龄曾说过"清水出芙蓉，天然去雕饰"这句话的意思是清澈的水能让莲花自然地生长，美好的品质不需要矫饰修饰，应该本着真诚和正直的态度去面对人生。
9、【直言正谏】：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
10、【董狐直笔】：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
11、【君仁臣直】：仁：仁义；直：正直。君主仁爱，臣下才能直言相谏。
12、【直言骨鲠】：言辞正直，气节刚劲。
13、【外方内圆】：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
14、这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
15、【正言若反】：正言：正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。
16、【史鱼之俦】：史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；俦：同伴。像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。
17、【沽名卖直】：故作正直以猎取名誉。
18、千锤万凿出深山，
19、同“明扬侧陋”。
20、【大直若诎】：最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
21、【明扬侧陋】：侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。
22、做人正派不搞歪门邪道。为人正直，不欺负人，不占别人的便宜，不看不起穷人，也不给富人有权利的人拍马屁。
23、【芒寒色正】：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
24、解释：苏轼在《赤壁赋》中以诗意的方式，表达了对汉末三国时期赤壁之战的思考。他以赤壁之战为背景，通过描绘自然景观和历史人物，展现了他对社会风气、政治腐败的批判，同时也表达了对正直品质的追求和呼唤。苏轼以自己独特的视角和敏锐的观察力，揭示了历史的教训和人性的复杂性。
25、十里挑一----形容从若干人中挑选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。
26、【朝阳鸣凤】：比喻品德出众、正直敢谏之人。
27、【胸中正，眸子瞭】：为人正直，眼睛就明亮。
28、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
29、他曾作过《入京诗》一首：
30、【謇謇谔谔】：謇謇：正直，诚实；谔谔：直言敢谏。形容忠正直言。
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31、他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。
32、【众曲不容直】：曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。
33、【举直厝枉】：起用正直者而罢黜奸邪者。同“举直错枉”。
34、纠正邪曲而使之正直。
35、这首诗作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁（今南京市）丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。王昌龄当时遭到众口毁谤，《詹才子传》说他“晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒。
36、【直内方外】：形容内心正直、做事方正。
37、【大直若屈，大巧若拙】：屈：枉屈。极为正直的人，表面上好像枉屈；极为灵巧的人，表面上好像很笨拙。
38、【贤良方正】：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
39、【直言危行】：危行：直行。正直的言论和行为。
40、【义胆忠肝】：指为人正直忠贞。
41、【素丝羔羊】：指正直廉洁的官吏。
42、【危言谠论】：危、谠：正直的意思。正直的言论。
43、【血性男儿】：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
44、【守正不挠】：处理事情公平正直，不讲情面。
45、【小枉大直】：在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。
46、【退食从容】：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
47、郭沫若《雄鸡集·伟大的爱国诗人——屈原》：“在他（顷襄王）的时代，正直的屈原更进一步遭受到陷害而被放逐。”
48、【古之遗直】：遗：留下来的；直：正直。有古代遗风的正直的人。
49、烈火焚烧若等闲。
50、“为人正直”的意思：做人公正坦率。
51、【刚正不阿】：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
52、【鸷鸟不双】：鸷鸟：凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。
53、【千仞无枝】：比喻人品正直。
54、【一介之夫】：介：耿介。一个正直的人。
55、【弸中彪外】：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
56、【逆耳利行】：犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
57、【羔羊素丝】：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
58、【正色危言】：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
59、应该是于谦，两袖清风说的是于谦。两袖清风的故事明朝有一位著名的民族英雄，名叫于谦，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做过不小的官。当时官场黑暗，营私舞弊贪赃受贿成风，于谦抱定“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间“的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，颇有政绩。据说，于谦当“兵部侍郎“时，有一次巡抚河南。其时朝中宦官王振专权，骄横跋扈，贪赃纳贿，无所不用其极。地方官进京或京官奉差外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如若不然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早已十分厌恶。这次回京之时，有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香之类的土特产品?送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑，当即展纸挥毫，赋诗一首：绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。由此，“清风两袖“(或曰“两袖清风“)这个成语便常常被用来形容正直、清廉的品行。
60、【耿介之士】：耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。
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61、明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
62、【清正廉洁】：品行端正，为人正直廉洁。
63、指正直的人。
64、【恶直丑正】：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
65、【谠言嘉论】：公正、正直而有说服力的言论。
66、【清风峻节】：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
67、这句诗的意思是：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
68、【正直公平】：指正直而又公道，不偏袒。
69、【危言核论】：正直而翔实的言论。
70、表达德才兼备的成语：
71、【直言正论】：正直公道的言论。
72、【清廉正直】：清白廉洁，为人正直不阿。
73、【井冽寒泉食】：冽：清澈；寒：清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。
74、【正人先正己】：正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。
75、“正直”详细释义：
76、【怀材抱器】：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
77、【正直无私】：为人做事很正直，没有任何私心。
78、【正直无阿】：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。
79、苏轼的《赤壁赋》是一首脍炙人口的诗篇，其中展现了他的正直品质。在这首诗中，苏轼以形容湖光山色的方式，来表达对历史悲剧的思考和对正义的呼唤。他以正直的态度对待历史事件，坚守自己的价值观，表现出了他对社会和人性的深刻洞察力。
80、【直道事人】：正直无私地对待人。
81、【公正廉明】：公平正直，廉洁严明。
82、【正视绳行】：谓言行正直。
83、【清白之人】：品行正直，身世清白的人。
84、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
85、本资民用反为殃；
86、【危言危行】：危：正直。说正直的话，做正直的事。
87、【直言正色】：谓言语正直，仪容严肃。
88、【公正不阿】：公平正直而不曲意迎合。
89、【公正严明】：公平正直，廉洁严明。
90、【莫信直中直，须防仁不仁】：直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。
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91、封建社会的官场上斗争尖锐复杂，因而许多正直的官吏多方寻找借口急流勇退，以避免灾祸，保全自己。
92、【坚忍质直】：质：品质。坚韧不拔，品格正直。
93、【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
94、值得我们后人学习啊。
95、【铮铮有声】：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
96、【沽誉买直】：故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。
97、【忠言逆耳】：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
98、明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。
99、公正无私；刚直坦率。
100、【挠直为曲】：将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。
101、【直言谠议】：谠：正直。正直的言论。
102、不偏斜，不弯曲。
103、【害忠隐贤】：忠：足以保国之人；隐：埋没；贤：德才兼备之人。残害忠良，埋没贤才。
104、总而言之，苏轼的诗作和生平事迹都展现了他的正直品质。他以自己独特的视角和才华，呼唤社会正义、追求真理，对历史和人性进行深刻的思考和探索。他的作品不仅具有艺术价值，更蕴含了正直品质的力量和魅力。
105、【案萤干死】：书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
106、人才出众----人品才能超出众人。
107、【端人正士】：指端庄正直的人。
108、【侃侃谔谔】：侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
109、【史鱼秉直】：史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；秉：秉性；直：正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。
110、【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
111、【淑人君子】：指善良贤惠，公道正直的人。
112、绢帕蘑菇与线香，
113、【以直报怨】：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
114、【大直若屈】：最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
115、正直的领导，不以貌取人，不势力眼，会一碗水端平。一般正直的在人群中不多。为人正直的人心里无私天地宽，遵纪守法，不寻私情，不会私下说别人的坏话。
116、【危言逆耳】：正直的规劝听起来不顺耳。
117、【好谀恶直】：谀：讨好奉承；直：正直。喜欢讨好奉承，厌恶正直劝谏。
118、我十分敬重爸爸，因为他有着豪爽正直、光明磊落的性格。
119、面对眼前诱人的金钱，我问他：“你是选择金钱名利呢，还是选择正直与诚信？”
120、【正大不阿】：阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。
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121、洛阳的亲朋好友如果向你问起我，就请转告他们：我的心，依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。
122、材，才能；器，器度。
123、清风两袖朝天去，
124、于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。
125、最能体现王昌龄清白正直的是，洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。出自：《芙蓉楼送辛渐二首.其一》
126、【謇谔自负】：謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。
127、【温恭直谅】：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
128、【直而不挺】：指作事按正直之道而行，但有变通。
129、【方正贤良】：方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
130、【莫信直中直，须防人不仁】：直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。
131、【纵曲枉直】：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
132、【直木必伐】：直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
133、【举直措枉】：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
134、【弸中肆外】：弸：充满。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
135、【盗憎主人】：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
136、【方正不阿】：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
137、【鶗鴂雕卉】：比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂，鸟名，杜鹃。
138、要留清白在人间。
139、【举枉措直】：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
140、【荐贤不荐愚】：应该推荐德才兼备的贤能之人，而不能推荐糊涂无知的愚笨之人。
141、【中正无邪】：中正：正直。正直而没有邪念。
142、【见贤思齐】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
143、【正色直言】：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
144、【斗重山齐】：像北斗星一样令人敬仰，如泰山一样崇高。形容人德才兼备，享有很高的威望。
145、【言方行圆】：指言论正直而行为圆滑。
146、内容延伸：苏轼在其他的作品中也展现了他的正直品质。例如，他在《念奴娇·赤壁怀古》中表达了对历史的思考和对社会不公的批判。他以叙事的方式，描述了赤壁之战的壮阔场景，并通过对历史人物的赞美和对历史事件的审视，展现了他对正义与公平的追求。苏轼的诗作中，不仅有对历史事件的抒发，还有对时弊的批评和对人性的探索，体现了他作为文人的正直态度。
147、【草茅危言】：草茅：指民间；危言：直言。指民间敢于指责朝政的正直言论。
148、【直言切谏】：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
149、【直如弦】：像弓弦一样直。形容为人正直。
150、【蹇谔之风】：正直敢言的作风。
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151、【内疚神明】：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。
152、【聪明正直】：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
153、【明扬仄陋】：明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
154、【凛然正气】：凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。
155、【危言覈论】：正直而翔实的言论。
156、【守正不桡】：处理事情公平正直，不屈从，不讲情面。同“守正不挠”。
157、【盗怨主人】：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
158、【不吐不茹】：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
159、【据义履方】：义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。
160、【心地正直】：指为人正直，不存邪念。
161、【秉公任直】：持心公正，处事正直。
162、王昌龄表示“清白”的诗，出自《芙蓉楼送辛渐》。
163、【襟怀坦白】：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
164、【直节劲气】：气节正直，操守刚劲。
165、【不宾之士】：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
166、【一介之士】：一个微末的士人。指忠心正直的人。
167、【忠言谠论】：谠：正直。出言忠诚，立论正直。
168、【举直错枉】：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
169、【黜邪崇正】：斥退奸邪，崇尚正直。
170、【庄庄其士】：庄庄：端庄正直。行为端庄正直的人。
171、免得闾阎话短长。
172、茅盾《耶稣之死》：“弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。”
173、苏轼的正直品质在他的生平事迹中也有所体现。他曾多次在官场上因为坚守原则而遭遇困境，但他始终坚持自己的信念，不屈不挠。他在文学创作和社会活动中，始终保持独立的思考和坚定的立场，为后世留下了宝贵的文化遗产。
174、【欺人以方】：方：方正，正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。
175、【直谅多闻】：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
176、透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩着吴地。清晨，当我送别友人之时，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
177、【忠鲠不挠】：鲠：鱼刺，借喻正直。忠诚正直，不向恶势力屈服。
178、【謇谔之风】：謇谔：正直敢言。正直敢言的作风。
179、佳弟子----佳：好，优。指德才超群的晚辈。
180、——于谦
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181、粉骨碎身全不怕，
182、【以直报怨，以德报德】：直：公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。
183、【直道不容】：按正直的道理行事而不被社会容纳。
184、【谠言直声】：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
185、【直言极谏】：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
186、【洁清自矢】：指保持自身清廉正直。
187、【危言高论】：正直而不同凡响的言论。
188、【心正气和】：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。
189、【外方内员】：指外表正直，内心圆滑。
190、【守正不阿】：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
191、一世龙门----一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
192、【真金不怕火来烧】：比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。
193、【恃直不戒】：恃：倚仗；戒：戒备。自恃正直，不加戒备。
194、这句话也代表了王昌龄这位诗人高尚的品格和清白的人生态度。