在论语中，与“不耻下问”意思相近的名句有哪些
1、吾日三省吾身指的是每天都要反省自己的言行举止，思考自己做得好的地方以及需要改进的地方，达到不断进步的目的。
2、居功自傲
3、《论语》中的很多语句都被后人演化并固定为成语，以下是其中一些例子：
4、举一反三
5、不耻下问则是强调学习要虚心，不怕问问题，不怕向比自己资历和知识水平高的人请教和学习，这也是中国古代文化中重视师德和学德的一种体现。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。——“君子坦荡荡”是指正直、坦率的人，而“小人长戚戚”则是指心虚、忧虑的人。
7、有问必答
8、这个句子出自《论语·里仁篇》，是孔子教导弟子学习的一种方法。
9、不耻下问的近义词：不矜不伐、功成不居、谦虚谨慎
10、解释：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫“文”。
11、不耻下问的近义词:不愧下学、不塞下流，不止不行、不媿下学，谦虚谨慎，功成不居，不矜不伐，敏而好学，移樽就教，虚怀若谷。
12、想到几个先说几个吧。和而不同、绘事后素、言而有信、犯上作乱、既往不咎、见贤思齐、是可忍，孰不可忍、斐然成章、诲人不倦、文质彬彬、举一反三、任重道远、死而后已、不耻下问、循循善诱、欲罢不能、名正言顺、四海之内皆兄弟、当仁不让、道不同，不相为谋、怨天尤人、道听途说、割鸡焉用牛刀、工欲善其事，必先利其器、过犹不及、有教无类、患得患失、后生可畏、人无远虑，必有近忧、四体不勤，五谷不分、杀身成仁、血气方刚、升堂入室。当然，还有很多啦，欢迎补充。
13、巧言令色，鲜矣仁。——“巧言令色”是指虚伪的言辞和表情，而“鲜矣仁”则是指真正的仁爱之心很少见。
14、好为人师
15、不耻下问的反义词：有问必答、神气活现、自以为是、骄傲自满、居功自傲、好为人师、师心自用、自高自大
16、骄傲自满
17、学而时习之，不亦说乎。——“学而时习之，不亦说乎”是一句表达学习的成语，意思是学习知识需要不断地重复和练习，这样才能真正掌握。
18、摘自《论语·公冶长篇》
19、不耻下问的反义词:目空一切，妄尊自大，神气活现，自高自大，师心自用，好为人师，骄傲自满，自以为是。
20、《论语公冶长篇》中
21、学而不倦
22、敏而好学
23、有朋自远方来，不亦乐乎。——“有朋自远方来，不亦乐乎”是一句表达友谊的成语，意思是有朋友从远方来，真是太好了。
24、[反义词]
25、这些成语都源自于《论语》中的经典语句，经过演化和固定后成为了现代汉语中常用的表达方式。
26、神气活现
27、这章经文的意思是：子贡问道：孔文子为什么谥他文的称号呢？孔子说：他聪明勤奋，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他文的称号。
28、“不耻下问”的上一句是：敏而好学。“敏而好学，不耻下问”的意思是：他努力勤奋并爱好学习，不把向地位比自己低、学识比自己浅的人请教当作耻辱。该句出自《论语·公冶长·第一十五》。“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。
29、温故知新
30、自以为是
在论语中，与“不耻下问”意思相近的名句有哪些
31、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
32、诲人不倦（拼音：huìrénbùjuàn）是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于《论语·述而》。
33、这个句子反映了孔子的学习方法和态度，也是中国传统文化中重视自我修养和自我反省的体现。
34、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
35、“敏而好学，不耻下问”，意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容一个人谦虚好学。
36、不耻下问的意思：不耻下问，成语，语出《论语》。意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。
37、论语不耻下问的前句是“吾日三省吾身”。
38、“诲人不倦”的意思是乐于教诲人而不知厌倦；在句子中可充当谓语、定语、状语；含褒义。
39、这样的成语有很多，比如:诲人不倦，不耻下问
40、现在一般用来比喻不以向自己地位、学问低的人请教为耻，形容一个人谦虚好学。这句话出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
41、己所不欲，勿施于人。——“己所不欲，勿施于人”是一句非常著名的成语，意思是不要对别人做自己不愿意被做的事情。
42、不耻下问
43、见贤思齐
44、在这章经文中，不耻下问下一句是：是以谓之文也。