1、乐子之无知。
2、成熟就是你明明被人气的半死，还依然很淡定的微笑，然后告诉自己不要生气，不和没素质没教养的人计较。
3、何用识夫婿？
4、头上倭堕髻，耳中明月珠。
5、秦氏有好女，自名为罗敷。
6、十五府小吏，二十朝大夫，
7、白话译文：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书。
8、行为不通世俗，玩劣怕读文章。释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回词意：世俗：当时社会的风俗习惯。玩劣：顽固恶劣，专做坏事。扩展资料：《相鼠》原文：相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？白话译文：看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。
9、盈盈公府步，冉冉府中趋。
10、隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。
11、耕者忘其犁，锄者忘其锄。
12、“东方千余骑，夫婿居上头。
13、”“罗敷年几何？
14、长得真有创意，活得真有勇气！
15、当然，无论何时何地，无论是用古诗还是白话，最重要的是要运用与你关怀他人的那份温柔和耐心相匹配的智慧，在拒绝别人的同时保护自己。当然啦这只是我的自我解读，不喜勿怪。
16、乐子之无家。
17、相鼠有皮，人而无仪。——先秦佚名《诗经·鄘风·相鼠》
18、隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。
19、以下为原回答
20、不和没素质，有病，没脑子的人多废话一句，说一句就是浪费自己的口舌，就当是大街上的神经病，神经病骂你说你，你都不搭理，立马走，所以说不为这种人生气，不搭理这种有病的人才对
21、使君自有妇，罗敷自有夫！”
22、群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。曹丕《燕歌行》
23、白马从骊驹，青丝系马尾，
24、是素质低的表现,也就是它和人不是一样的,和人不一样的是什么呢?畜生啊.所以,跟它说什么也都是对牛弹琴,白扯.干脆什么都别说.有句话是“好驴好马都是打上道儿的”.对这样的人,也就是一个字——打!不打,它不知道自己是一只牲口.等什么时候打到它多次的条件反射,知道是要皮肉受苦的,它也就走上正道儿了.
25、“秦氏有好女，自名为罗敷。
26、第一次看到这首诗中的句子是在《射雕英雄传》尾节，一灯大师带领弟子和刚收服的野生宝可梦裘千仞下山，朱子柳用此诗戏谑黄蓉满怀温柔瞩目郭靖的小女儿情态，那时的郭靖和黄蓉虽无夫妻之实但早已心心相印情比金坚，爱情于他们而言在相遇的那一刻就已然注定。如果诸君在生活中遇到了喜欢的人的话，希望这首诗可以帮助你将对方点化，让他/她明白你的暗许芳心一片。
27、日出东南隅，照我秦氏楼。
28、”“二十尚不足，十五颇有余”。
29、当然，上面的回答是基于“告诉别人你已经心有所属，而不是与你对话的这个人，你要做的是拒绝”，但题主的问题设置的很宽泛，那么就存在另外一种可能性，“你喜欢的这个人和你面对面说话，但他不知道你喜欢他，你要做的是用古诗词告诉他你已经有了喜欢的人，并且，这个喜欢的人就是你啊呆子！”那么诗经中的这首《隰有苌楚》就能派上用场了。
30、没有合作精神，自私又自利。
31、《陌上桑》是汉乐府诗歌中的名篇，属“相合歌辞”一类。它叙述了采桑女秦罗敷拒绝一个好色的“使君”的故事。“陌上桑”是大路边的桑树，这个故事正是发生在这里。女主人公——年轻貌美的秦罗敷正在路边采桑，却被轻狂的“使君”打扰，面对权贵，秦罗敷机智应对，以盛赞自己夫君才貌的方式回绝了对方的无理要求。秦罗敷身上体现了传统女性的坚贞、睿智的品质，几千年来，成了人们心中理想化的女性形象。
32、古代诗人所著闺怨诗中多以男子用女性的口吻来写思妇的心理，其形象有着那个遥远的时代最真挚最纯朴的情愫。钟嵘评价此类风格“文温以丽，意悲而远，惊心动魄”，可谓真情、感人。这种将自己定位为所念人之妇的热烈感情，想必足以容纳“我已经有喜欢的人了”的意思。
33、“使君一何愚！
34、我是个有素质的人，不和那没素质的学生斤斤计较。难怪有老教师说，一些学生哈就是白眼狼。心寒。
35、不和没素质的人计较，如果我计较了，那我就是小人。对自己好点，关爱自己，远离讨厌的人。
36、三十侍中郎，四十专城居。
37、眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。释义：写穿衣服的人，无感恩之心，眼睛只看衣服，不管做衣服人的人的辛苦。出处：清·文映江《咏针》词意：认：认识，知道。衣冠：指衣服和帽子。
38、---------------------------天啊分割线没打过不会打
39、白话译文：看那老鼠都有皮，做人怎能不讲礼仪。
40、罗敷前致辞：
41、行者见罗敷，下担捋髭须。
42、既然是要表达我已经有喜欢的人了，那么应该就是遇到不十分喜欢的人的表白，但又不忍心直言相拒，可能是出于对他人友情的珍视，也可能是对他人自尊怀有充满教养的温柔，这都像古代的为尊者讳，为长者讳。我们为了顾及他人情绪时所筹谋的美好措辞也会成为我们友谊记忆中的一部分，然而在古代确有其事，真的是需要拒绝一个不喜欢的大官儿，但又不能直言他脑满肠肥尸位素餐庸庸碌碌时，古代的高知女性是怎么做的呢，这就不得不提秦罗敷。有汉乐府诗为证：
43、“宁可共载不？
44、可怜思妇楼头柳，化作天边粉絮看。这句是吴伟业的《圆圆曲》中写陈圆圆心系吴三桂但闯王将士不知所谓将其强行掳走时，陈圆圆的心理活动。陈圆圆彼时应该确实心属吴三桂了。
45、白话译文：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树花。
46、遇到这样的人，尽量避免共事和交谈，不会有什么收益，还会闹的不欢而散。
47、坐中数千人，皆言夫婿殊。”
48、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
49、望庐思其人，入室想所历。潘岳悼念亡妻所作《悼亡诗》。用作思念人亦无不妥，看到他的用具就想到其人，睹物思人自然是心有所属的重要表现。
50、眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。——清·文映江《咏针》
51、相鼠有皮，人而无仪。释义：看那老鼠都有皮，做人怎能不讲礼仪。出处：春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》词意：相：察看。仪：礼仪。
52、行为不通世俗，玩劣怕读文章。——清曹雪芹《红楼梦》第三回
53、使君遣吏往，问是谁家姝？
54、哎明知写了也没人看…
55、少年见罗敷，脱帽著帩头。
56、没有素质的人，自以为是，为人处世不讲原则和底线。总是从个人角度考虑问题，从个人角度看利益。
57、乐子之无室。
58、所以尽量远离没有素质的人，是减少麻烦的关键。
59、商女不知亡国恨，隔江犹唱花。——唐杜牧《泊秦淮》
60、来归相怨怒，但坐观罗敷。
61、隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，
62、不想和没素质的人较真，和他较真都能被他气死，宝宝是有雅量之人，不和小人置气。
63、我就不明白绳子太长就会打结，而你的舌头却不能。
64、卷帘天自高，海水摇空绿。《西洲曲》思念情郎不至，则登楼远望，然而楼虽高缺仍然望不见，卷帘所见，只有碧空，海水摇荡而已。
65、《陌上桑》
66、《隰有苌楚》
67、得了，就当是给自己写的，可惜现在的内心只是孤灯一盏。也没有能给我以向之报以拒绝，告诉她我已心有所属的人。不过我仍然希望偶然看到的诸君喜欢，并且指正。同时希望每个人都能和他/她所喜欢的人朝夕与共，金风玉露日日相逢。
68、使君谢罗敷：
69、陪妹妹来医院，捕捉野狗一枚，虽说知道不和狗计较，但真的很想怼回去啊，说别人没素质之前，先想想那个正在面对一群爷爷奶奶，大呼小叫的那个自己有没有素质。
70、缃绮为下裙，紫绮为上襦。
71、腰中鹿卢剑，可值千万余。
72、青丝为笼系，桂枝为笼钩。
73、使君从南来，五马立踟蹰。
74、黄金络马头；，
75、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
76、为人洁白皙，鬑鬑颇有须。
77、看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后才慢慢恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。要学会控制自己的脾气，做一个有修养的人！所以说我是个高素质有修养的人。我不和没素质没修养的人计较。