夫复何求的完整句子是
1、妻字由来：“妻”最早见于《易·系辞》：“人于其官，不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”，泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”，意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为好妻子的美称；旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”；而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。
2、得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”的意思是娶到了这样美好的妻子，我还有什么要求？
3、夫妻是指男女双方以永久共同为目的的依法结合的伴侣。男女因结婚成为夫妻，与其他两性关系有着重大的区别，通过民政局办理了结婚证，组成家庭。相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。
4、有妻如此，夫复何求。
5、首先，这句话翻译一下就是，能够娶到这样的妻子我还有什么好要求的呢，能够幸运的得到就必定会珍视她，爱惜她，爱护她，信任她的。
6、我没有什么可以不满足的，非常幸运地得到了她，我一定要珍惜她呵护她，不让她受到一点点委屈，爱她并且相信她，这是一个男子对自己妻子的情真意切的表白
7、“此生足矣，无憾无缺”。
8、执子之手，与子同眠；
9、有妻如此夫复何求意思是：娶了这样的妻子，做丈夫的还有什么不满呢，常用来表示妻子非常的难得。这句话出自《诗经》。“夫”是句首发语词，无实意。“复”是“再，又，还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
10、人生美好，夫复何求
11、“夫复何求”没有固定的上一句，可以用作：得妻若此，夫复何求；人生如此，夫复何求
12、古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
13、得妻如此，夫复何求。这句话的意思是：有如此贤惠美丽的妻子，作为丈夫的还有什么可以要求得到呢？
14、“得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”出自于古龙小说《萧十一郎》中萧十一郎对连少堡主讲的话。
15、上一句是得夫若此。
16、出自于《诗经》。是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
17、得妻若此。意思是有这么一个妻子，丈夫还有什么不满足的？
18、最后，我记得这个应该是高中文言文里面的内容，感兴趣你可以去找一找原文来看一看。
19、意思是人生到了这个地步，我还有什么不满足的呢？这句话描写了一个人对现状非常满意，他觉得现在的生活是非常幸福、完美的，他已经没有什么期望得到的，比如他有一个非常优秀的孩子，孩子在工作中取得了特别优异的成绩，作为父母一定就会感到很满足了
20、执子之手，与子偕老；
21、“得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”这句话的意思是“有这样一个妻子，我还有什么追求呢？如果足够幸运可以得到，我一定会珍惜她，好好爱她，信任她。
22、（5）执子之手，与子共箸；
23、其次，这句话就是一段赞美妻子的话，同时也是一份爱情的承诺，就是表达对妻子的爱重，可以算古人对妻子的最高赞誉了，既有尊重又有爱护。
24、得夫若此，夫复何求。
25、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
26、有夫如此,夫复何求夫是发语词,用于句首,无意义.复是“再,又,还”的意思.何是什么.求是追求.夫复何求字面意思是：还有什么要追求的呢?夫复何求字里行间的意思是：我不再需要别的什么了.得到这个就足够了.
27、）得妻若此，夫复何求；
28、（3）女亦如此，夫复何求；
29、（4）既得池塘，夫复何求。
30、（2）人生如此，夫复何求；
夫复何求的完整句子是
31、得妻如此，夫复何求意思是娶了这样好的妻子做丈夫的还有什么不满呢。是形容妻子很好，很让人满意。
32、“得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”这句话的意思是“有这样一个妻子，我还有什么追求呢？如果足够幸运可以得到，我一定会珍惜她，好好爱她，信任她。”
33、这句话说明妻子的贤能，不可多得，丈夫平时要好好珍惜夫妻的感情，呵护妻子。
34、这句话出自《诗经》，原文：执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求。