诗经句子赏析
1、第三章写失马。战争会“有不还者，有亡其马者”。征人是不愿久役、想归家的。
2、这是描写的战争忧心忡忡的诗。
3、第四章执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。描写了战士共赴战场，共生死的悲壮。
4、徭役迫使很多人远离家乡，违背了人伦常情，破坏了农业生产，于是出现了许多服役者和家里的亲人互相思念牵挂的作品，如《鸨羽》中行役者对无人赡养的父母的牵挂、对迫使自己远离家乡的怨恨；《君子于役》中家乡的妻子对外出服役、不知归期的丈夫的思念。二是对个人劳苦和命运不公平的感叹，如《小雅•何草不黄》中征夫对自己“独为匪民”的怨愤。
5、这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
6、击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
7、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
8、何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
9、【赏析】
10、《秦风·蒹葭》全诗共分为三章，第一章写作者在一个深秋早晨，在水畔旁追寻自己的心上人。用水岸边的秋景起兴，借景抒情，表明离情别绪。第二章把水乡清秋的景物同诗中主人公的相思情感交融在一起，渲染气氛。第三章描绘出一位痴情者的心理状态，描绘出他对恋人的强烈感情。
11、《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
12、无论是戍卒的彻骨控诉，还是思妇的幽幽怨叹，抑或是伊人的怅惘守望，其情感都是如此的朴素而真挚，就这样在不经意间感染着每一个读者，成为民族文化不能割裂的渊源。
13、子衿原文:
14、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
15、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
16、“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。诗人怨战争的降临，怨征役无归期，甚至整个会失去生命的忧伤。
17、《蒹葭》是十五风中的一篇，可谓“风”类诗的代表，读它《诗经》的语言美，结构美，思想美可见一斑。
18、只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
19、诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
20、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
21、跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
22、第二章“从孙子仲，平陈与宋”，是承接上面“我独南行”。后两句“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，因为战争，不能归家，担忧和心酸更甚。
23、此外，本诗在结构上重复叠句。全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。
24、一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
25、这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。
26、《诗经》徭役诗所表现的情感内容。《诗经》中反映徭役的诗很多，这些诗的内容纷繁复杂，背景也各不相同，但其中所表现的感情却有共同性，概括起来有以下两个方面：一是深切的思乡、念亲之情。
27、于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
29、全诗三章，每章前两句写景，点明时令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭，往复歌咏，情调凄婉动人，意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故“溯洄”、“溯游”，往复其间，希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”，结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁。正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。
30、从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
诗经句子赏析
31、全文写景抒情，情景交融，渲染了深秋凄凉的气氛，读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。表现了主人公追求爱情而不可得的惆怅之情。
32、爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
33、《诗经·氓》是一首古代诗歌，描绘了农民的艰辛生活和对社会不公的呼喊。诗中通过描写农民的辛勤劳作和贫困困境，表达了他们对贵族阶级的不满和渴望改变现状的愿望。诗中的“氓”一词意味着底层人民，他们被剥削和压迫，但他们并不甘心接受命运，而是希望通过努力改变自己的命运。这首诗反映了古代社会的阶级矛盾和人民的呼声，具有深刻的社会意义和历史价值。
34、第一章“土国城漕”描写了筑城的艰苦。南行是指南下救陈，其艰苦就更甚了。
35、作者在这个普通的冬夜，手捧《诗经》，获得了一些“像麦秸一般真挚”的“朴素的感情”：一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。
36、第五章表达了战士对有去无回的预感和无奈。
37、《蒹葭》选自《诗经•秦风》，属于十五国风，是首爱情诗，旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。
38、这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
39、尤其是最后一层，完全是直抒其情并皆以“兮”字结尾，仿佛一个涕流满面的征夫在异乡的土地上，对着苍天大声呼喊，对着远方的亲人诉说着内心的思恋和苦痛。
40、诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”
41、结构上，基本按时间顺序，写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为，其中又插人回忆，形成往事与现实的强烈对比，在结构上形成顿宕。
42、这些情感一方面使得《诗经》徭役诗在整体上具有哀伤沉痛的特征，具有比较强的批判色彩；另一方面这些世俗生活的悲剧情感也使得诗歌具有极强的感人力量。