散文小说句子摘抄大全
1、思絮断了线，就像书签，夹住的只是某天，冻结的只是瞬间。
2、我独自卧在梦的柔波里，伴随思念的音符飘荡远方。
3、语录体散文有《论语》、《孟子》、《庄子》、《菜根谈》等。
4、春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主
5、那万里无云的天空，蓝蓝的，像一个明净的天湖。慢慢地，颜色越来越浓，像是湖水在不断加深。
6、浓的是那片稻田里的金色，在秋阳的照耀下，越来越光彩照人，越来越引人注目，似乎在这片大地上，撒满了黄金。
7、战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展
8、《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。
9、大海无语，却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语，却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语，却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出、有对良心的慰藉，接受后有对生活的追求。生冶虽无语，却有着付出与接受的轮回，有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章!请把握好付出与接受!
10、《求则得之，舍则失之》，创作于战国时期，作品体裁语录体散文，作品出自《孟子》的《尽心章句上》，作者是孟子及其学生。
11、该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
12、文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。语言质朴无华，造句遣词口语化
13、《论语》《墨子》语录体为主
14、今早刚从熟睡里醒来时，小小的一室中漾着一种清香的不知名的花气。
15、《论语》:主要是记孔子言行的书,有孔子弟子所记.语言接近口语(师生谈话录),没有过多修饰.
16、第一阶段:
17、我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。
18、我们总是认为相聚是幸福的，离别便不免哀伤。但这幸福是比较而来，若没有哀伤作衬托，幸福的滋味也就不能体会了。再从深一点的观点来思考，这世间有许多的怨憎会，在相聚时感到重大痛苦的人比比皆是，如果没有离别这件好事，他们不是要永受折磨，永远沉沦于恨海之中吗?
19、昨晚从山上回来，采了几串茨实、几簇秋楂、几枝蓓蕾着的山茶。
20、也许幸福就那么简单。是抚琴，指间流泻出的旋律;是笑时，不经意显现出的两团红晕;是我们不着边际的闲聊，是我们呼吸到新鲜空气的时候，是我们看到烟火灿烂的那-瞬间幸福存在于每一分每一秒。只要我们学会珍惜，那么连眨一眨眼，都是幸福的。
21、塞缪尔·厄儿曼
22、远处巍峨的山峦，在夕阳映照下，涂上了一层金黄色，显得格外瑰丽。过了一会儿，太阳笑红了圆脸，亲着山峦的头，向大地、天空喷出了红彤彤的圆脸，这就是美丽的晚霞。
23、黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。
24、蓦然回首，携手风雨1年，说长不长，说短也不短，而彼岸的你是否看见我在花丛中微笑的模样?是的，那正是为你绽放的欢颜，为你微笑的嘴角，也是为你开起心灵之窗的钥匙。轻轻叩响，让爱住进空城，满面迎风，想念因此而芳菲四季。
25、这是从什么地方吹来的呀?─—
26、《长沮、桀溺耦而耕》作者：孔子，类型：语录体散文，成文时间：战国时期，《长沮、桀溺耦而耕》一文向我们展现了一个浑身散发着“仁者爱人”的孔子，在四处碰壁却志向不改，走投无路却毫不懈怠的崇高精神境界，实令我们折服。
27、我把它们投插在一个铁壶里面，挂在壁间。
28、先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期
29、论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
30、这是最后的梦；可惜的是最短的梦！
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31、果园里，苹果娃娃无拘无束地露出了一张张红彤彤的笑脸；橘子小姑娘害羞地把身体隐藏在一层层厚厚的橘皮中，并且用小刷子给它涂上了一层金灿灿的油彩；一串一串的葡萄折射出水灵灵、紫莹莹的光彩。
32、仿写：1.田野里，高粱哥哥悠然自得地露出了一张张红彤彤的笑脸，玉米小姑娘害羞地把身体隐藏在一层层厚厚的玉米皮中，并且用小刷子给它涂上了一层黄澄澄的色彩；一穗一穗的谷子低着沉甸甸的大脑袋。
33、战国末期:《荀子》《韩非子》专题论文
34、老师的散文是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；老师的散文是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
35、黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。
36、幸好，人生有离别。因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。
37、第一部语录体散文集：《论语》，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。作者：由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要是乃仲弓，子游，子夏和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。故汉儒曰：论语章句出于子夏。《论语》全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书
38、“语录”二字，早见于《旧唐书》。《旧唐书·经籍志》上《杂史类》有孔思尚《宋齐语录》十卷。自唐以来，僧徒记录其禅师的言谈，多用口语，故称语录。释道原采诸方语录集成《景德传灯录》三十卷。《宋史·艺文志》录有程颐、刘安世、张九成、朱熹等人的《语录》多种。明·洪应明著有《菜根谈》二卷，亦是语录体。这种文体“词约意明，文简理诣，……其于语默动静之间，穷通得失之际，可以补过，可以进德”。
39、鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着浓碧的山茶叶──这是怎么也不能描画出的一种风味。
40、语录体的先秦诸子散文有《论语》《墨子》等。
41、傍晚，太阳收敛起刺眼的光芒，变成一个金灿灿的光盘。
42、原来铁壶中投插着的山茶，竟开了四朵白色的鲜花!
43、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
44、语录体散文，文学术语，是用语录形式写成的以记言为主的散文。出自《中国写作学大辞典第二卷》。
45、青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想像、炽热的感情；青春是生命的深泉涌流
46、啊，清秋活在我壶里了!