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佛说情执就是烦恼,放下情执才能得自在-集锦

1、他问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?

2、佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。

3、我问:冥冥众中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人?

4、佛教的一种说教,一种传说!佛教导子弟不用教用说!佛说!既佛不说!亦佛说!佛说

5、你的微笑是我永远的魔

6、佛说错错错太多的过错

7、佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因此才会身处于水深火热之中.

8、佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。

9、佛说:让我普渡芸芸众生。上帝说:让我大开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。

10、即使化身石桥等你来走过

11、你的承诺在我心中执着

12、也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继…

13、他问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?

14、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

15、佛说:人脸就是一字——苦。我说:没看出来。佛说:眉毛是一横,两眼是两点,鼻子是十字,嘴是口。

16、佛说人生佛说众生善恶

17、即使在菩提下涅槃成佛

18、你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。

19、我的心事你会不会听我说

20、爱恨来回拖愁眉又紧锁

21、何晟铭-佛说作词:于正作曲:谭旋

22、我说:为什么我玩游戏老是输呢?佛说:因为你在读佛经。我说:那我要怎么才能赢呢?

23、人若能转世,世间若真有轮回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

24、佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。

25、佛说:道高一尺,魔高一丈。我说:不懂,那岂不是正不压邪?

26、他问:人又如何面对“色由心生”的困惑呢?

27、佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处惹尘埃。我仍不悟。

28、即使在菩提下涅盘成佛

29、我问佛:我该怎么办?佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。我接着又问佛:心灯是什么?佛说:心灯在你心中。

30、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。

31、当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

32、全部都怨我就此忘了我

33、佛说:你的魂已在时空间了,披着袈裟念经的和尚,皮囊里裹著有色的欲望。

34、天堂乎?乎?虚幻、飘渺、无边际,沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒,那么我们追求的又是什么——平淡无味的一生?

35、佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。

36、于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。

37、佛说:道是修行,魔是心魔。我说:原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象,佛心贪如什么呢?

38、佛说:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……

39、佛说:自己写佛经。

40、我说:这个世界没有佛,如果有,便是我:披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳,我站上群峰之颠,擒住白云。

41、妄想执著是虚妄的,没有实体可得,所以断除它,就不能用常规的方法。就好像一盆浊水,要让他澄清,就不能搅拌他,而是要让他止息下来,让泥沙沉淀下来,水就清了。不要跟妄想执著开战,想要断除它的想法,本身就是一种妄想执着。所以,禅宗让我们放下心意识,参究见性,就能断除烦恼颠倒。而称念佛号,是很好的一个下手功夫,心系住在佛号上,就能让妄想渐渐臣服。所以古人把佛号比喻为清水珠,可以令心灵之水变的澄清。

42、让思念沉默心莲一朵朵

43、佛说:你心里有尘。我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾,一片迷茫。

44、岁月的蹉跎让爱犯了错

45、佛说:人就是苦今生修来生。我说:佛你也长得是这个样子啊,上辈子吃了多少苦啊?

46、是何晟铭的那首吧?

47、为此,我在菩提树下求了五百年。

48、你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘。

49、那一夜之间月圆了,那一刻之后云黯了,那一笑之后你消失了,夜来的时候是借了我的心跳的,月来时我忘却了。

50、佛说多多多一生情太多

51、佛说:再过。

52、佛说莫莫莫莫要再情多

53、我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。

54、他说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

55、他说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!

56、佛说过过过一生快走过

57、佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

58、他说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?

59、一念成佛,一念成佛,讲的是一个人在人生的抉择口上,你可以往好的方向走,你也可以走向魔化的大门,这只在你一念间,世间大大小小的事都有两个门。当你看见别人有难,你可以当做没看见走过去,可以指着ta狼狈的样子哈哈大笑,也可以过去伸出援手,是的,这只在你一念间。

60、我说:合上手掌,你无需拥有全世界;放了拳头,你能包容一切……

61、佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地,抬头向佛,躬身自省。佛说:私心杂念是去不掉的。我一头水雾,仍然不能理解。

62、所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。

63、回首前尘又怕锦书难托

64、他问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?

65、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅槃,顿悟,一世的禅锋。

66、佛说:你的意志不够坚强,心志不能专一,生活没有目标,总是任由时光过尽,最后却一无所成。我观心知问,不禁冷汗满身。

67、为爱惹的祸烧成一团火

68、我忏悔。

69、这首歌属于比较悲的

70、我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。

71、他问:那么,人为什么会有贪欲的痛苦?

72、佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?

73、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

74、他说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!

75、佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪烁的一刹那,犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神,劈开了混沌。抓住火花的瞬间,才能看见自己内心的那一汪清泉。

76、五百次回眸只为你经过

77、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

78、他说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。

79、所以,如果你遇到我,请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见……

80、我说:是人可都生那样啊。

81、佛说:过,我们说下一个。

82、既然你说的是杂念,“杂”的意思是不纯正,和佛教的“妄想”差不多的意思。杂念和妄想本质上都是空的,既然是空的,你修不修都是空的,你清除它干什么?举个例子:满院子都掉落叶,扫了半天了还在掉。干脆不扫了,不管了,慢慢的落叶也会化成泥土。本来无一物,何处惹尘埃。

83、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

84、因为有爱,才会有痛。因此,如果人生能少点爱,少点情,就不会那么痛了。可是,身在红尘剪不断的就是、情。所以,没有退路,只有不断地爱,不断的痛。只能换个角度想想,如果只要痛痛快快的铭心刻骨的爱一次就好,一次就好、、、这仅仅是我的想法

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