1、《狂人日记》是1918年鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话，首次采用了“鲁迅”这个笔名，抨击出了社会中的人吃人制度，最早发表在一九一八年五月《新青年》杂志第4卷第5号上。这篇文章也被收录在鲁迅先生的集《呐喊》当中。
2、鲁迅《狂人日记》中说吃人,是指封建礼教和封建思想对人的戕害，如同吃人一样。也有一层含义是指在中国历史上的吃人现象。 对《狂人日记》中有关“吃人”的理解： 一，中国“古来时常吃人”而被“仁义道德”遮蔽了的，这并非就是礼教“吃人”。鲁迅笔下的“狂人”在其“日记”中，说到中国历史上的几个“吃人”的例子。 二，是那些“吃教”的人，借礼教之名“吃人”，这也不是礼教“吃人”。 这样的人，也就是吴虞在《吃人与礼教》一文中说的“一面会吃人，一面又能够讲礼教”的人。 三，鲁迅在《狂人日记》中，有“礼教”本身吃人的一层意思。
3、没有吃过人的孩子，或者还有?——鲁迅《狂人日记》
4、我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
5、论起追求女人的手段，终究是奸人厉害。他始终清楚我追求的是什么，他教我奇术授我秘籍，软硬兼施，抒情并狠毒。如果此生可以重来，如果没有天一诀，我会选择一个类似叶少游的男子为夫婿，但是没有如果，我的这一生已经打上了一个男人的烙印。我恨他，但也承认，他远比我强大。
6、这是他们娘老子教的!——鲁迅《狂人日记》
7、想起来，我从顶上直冷到脚跟。——鲁迅《狂人日记》
8、凡事总需研究，才会明白。——鲁迅《狂人日记》
9、不能想了。
10、我可不怕，仍旧走我的路。——鲁迅《狂人日记》
11、你吃的是草，挤出的是牛奶。——鲁迅《狂人日记》
12、在作品的最后一日记里：“没有吃过人的孩子，或者不有？”并具大声疾呼：“救救孩子……”当时正处于旧民主主义和新民主主义的过渡期，封建思想主义仍根深蒂固。因此。鲁迅希望孩子能不受封建思想的影响，能接受新思维。但在期间仍然没找到有觉悟和大胆提出批判的人。鲁迅先生的这句话与前面的一句“没有吃过人的孩子，或者还有”互相照应，表现了先生个人对“吃人”的黑暗势力的有力鞭挞，对腐朽社会的不满于憎恶，当然一如先生自己所言，本篇“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，而且表现了鲁迅先生“忧愤深广”的人道主义情怀。鲁迅先生希望旧社会的腐朽思想不要侵蚀到正蓬勃生长的青少年。鲁迅不仅是文学家，还是一个卓越的思想家，虽然那时的封建思想还根深蒂固，但是鲁迅先生的思想已经穿越了时空，看到封建势力必将走向衰亡的历史趋势。
13、最后一句话是：救救孩子。
14、救救孩子，是《狂人日记》的最后一句话。因为孩子们还没有被封建礼教完全给控制。只有给孩子们传播新的思想。他们才会用于挑战一切不合理的东西。这样中国的未来才有希望。
15、农具的命运，如果和土地与回炉新生被人为所割断，就成为跳崖、跃楼的人在崖头、楼顶那瞬间的站立。博物馆是农具的囚室，是农具之木乃伊齐整排列的库房，是人类以文明的名誉，给农具的最为虚伪无情的。残忍。
16、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
17、我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……
18、真要令我笑死。——鲁迅《狂人日记》
19、他们会吃人，就未必不会吃我。——鲁迅《狂人日记》
20、今天，救救孩子仍然还很有必要。因为现在很多孩子沉湎于游戏，已经不能自拔。另外还有些孩子因为课业繁重，导致身体和心理都不健康。
21、从来如此，便对么?——鲁迅《狂人日记》
22、精辟句子如下；
23、《狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话文日记体，也是中国第一部现代白话，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
24、由此可见，鲁迅先生真是唤醒中国人的伟大人物。难怪连伟人都对他做出了那么高的评价。
25、将来容不得吃人的人活在世上!——鲁迅《狂人日记》
26、最后一句话是“救救孩子……”
27、有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！