师傅说禅语感悟人生的句子
1、遇水而兴，遇江而止。”鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。
2、一、救了两个年轻美貌被逼婚的女子
3、话说鲁提辖与朋友史进、李忠酒楼饮酒正酣，忽闻隔墙女子哭泣，老鲁大怒，待到金翠莲哭诉身世，老鲁慷慨相助，相约明日放人，第二天果不食言，送得金氏父女走后，大步向镇关西的肉铺走去，这个镇关西老郑来历不详，老鲁说他“投托着俺小种经略相公（渭州军分区司令）门下做个肉铺户”的，定然非亲即故，有这样好的一个“保护伞”，老郑杀猪卖肉很快成为集团公司垄断市场，封有副总（手），钱不在话下，黑恶也浮出水面，一张“白条”三千贯卖个二奶，一怒之下敢单挑鲁中队长，敢与军方人士开打，与这个小种关系关系可见一斑。
4、再说这位花和尚第二次走投无路时又打起了同行的主意，一个叫二龙山的另类贼窝，一是这二龙山本来是个寺院，住持邓龙还俗做了老大、当了强盗，是个真和尚也是个真强盗；二是这寺院叫宝珠寺，杨志丢了十万珠宝，在曹志的指引下来投“宝珠寺”，这寺院名字取得是不是有点意思，象“瓦罐寺”一样，恐怕世上从来没有啊，施公言“平将珠宝担落空，却问宝珠寺讨帐”，是不是有点嘲讽之意。三是寺里的和尚还俗做了真强盗，寺外的假和尚要来占真和尚的假寺院做真强盗，也怪好玩，“要投入寺里强人，先引出寺外和尚”。四是鸠占鹊巢后又引来了个假头陀、假行者，都是“出家人占了影儿”的假货色啊。
5、第一：鲁智深是《水浒传》中一个极具辨识性的人物，因其个性鲜明，因此在读者心中留下了一个极深的印象。
6、鲁提辖的性格特点主要表现在以下几个方面：
7、其实，军官老鲁打死了一个带点黑恶性质的屠户，和尚老鲁饶恕了一个真正的土匪强盗，或许是禅心使然，俗人不知啊。
8、四、进了两个正规寺院，拜了两位师傅，打了两群人
9、话说这个并不太真的花和尚鲁智深伙同九纹龙史进杀出红松林，结果了生铁佛崔道成、飞天夜叉丘小乙，火烧了瓦罐寺，将这藏污纳垢之处付之一炬，着实让人痛快。其实世上哪里会有什么瓦罐寺啊，不过言其藏污纳垢罢了，但这样一个花和尚杀了一个假住持，多少有点可笑不解啊。
10、第二：鲁智深在成为梁山一百零八个好汉之前，还有一个身份，就是一个受了戒的和尚。这么一个身份，本身就给鲁智深打上了一个独具其个性的标签。鲁智深在和尚的身份上，还有一种“最不像和尚和尚”的感觉。
11、至于醉打山门毁神揍和尚，老鲁是酒后卤莽之力，打菜园邻舍泼皮无赖则是有点警觉智慧的噢。
12、一哥“俗人读水浒”之——
13、我认为鲁智深是梁山唯一的一位好汉好多人认为水浒这本书根本不能进入四大名著书中也没有太多正能量的东西这个观点我完全赞同就像毛主席对水浒的评价一样水浒这本书好就好在结尾上以投降为结尾给我们提供了反面教材而108将各有各的缺点而且很鲜明但鲁智深则不是他本来是提辖也算是公务员了可谓衣食无忧可为了救人三拳打死镇关西不但丢了官职迫不得已还去做了和尚可命运又一次跟她开了玩笑让他碰到了林冲后来又是为了救人连和尚也不做了直接落草为寇直到将要征方腊时他幡然醒悟认清了宋江为人毅然离开再次皈依佛门最终得以解脱所以我认为鲁智深是水浒里最可爱的人
14、真实可靠的唯一人在水浒中。
15、惩奸除恶，打抱不平，有勇有谋的人才。
16、正义的化身，民族的脊梁。
17、初读水浒，实在热闹，但对某一个人产生兴趣之后，才觉得与施公有共鸣之感，说花和尚鲁智深是在凡禅之间，实在不虚。
18、人人都道鲁智深是力大无穷的莽夫，但是谁又能识得他粗旷之下的真智慧。他到最后得智真大师的禅语，最后一举参透真谛，平稳圆寂，怎不能说是一种大圆满。
19、鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。
20、嘿，和尚是个假和尚，醉里打了真和尚，合伙杀了贼和尚，性情不绝义和尚，禅心未失大和尚，凡夫俗子花和尚啊！
21、二、合了两位弟兄，毁了两座寺庙，杀死两伙假和尚
22、(1)见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时，采取不依不饶的态度，“应口”要打，“讨饶”更要打，三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来，鲁提辖与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，能如此这般，就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。
23、粗人凡夫鲁智深，禅心未失花和尚
24、老鲁后台是小种他爹（史实为兄）延安前敌总指挥、大军区一把手，来帮小种的，为什么要打死老郑呢，老鲁说了“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!”嘿，为了一个虚无的名号啊，同一个“保护伞”下的黑恶势力狗咬狗，还打死了老郑，也忒太狠了点啊。
25、他嫉恶如仇，爱好打抱不平，爱憎分明的性格，从开端一直贯穿到他的结局。他原本是差役，就是因为看不惯弱女子金翠娘受镇关西郑屠欺辱，才杀了人犯了罪，最后沦落到四处逃亡，成为一名和尚。
26、鲁智深在成为梁山一百零八个好汉之前，还有一个身份，就是一个受了戒的和尚。这么一个身份，本身就给鲁智深打上了一个独具其个性的标签。而最让观众觉得新鲜的是，鲁智深在和尚的身份上，还有一种“最不像和尚和尚”的感觉。
27、且说老鲁得知兄弟林冲受难，自己在东京无权无势，帮不上任何忙，只好提前潜于野猪林内，待二公人动手之时，大喊一声杀出，救了兄弟并一路相送至沧州地界，又恐二公人于心不死，乃故伎重演，大吼一声，砍断一棵松树，林冲漏嘴说出大相国寺倒拔垂柳之事，自也无意中害了和尚，真如武二美酒壮胆打得了猛虎，冷酒冰心反被犬欺啊。
28、逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。
29、再说老鲁到了大相国寺，不满长老安排去管菜园，非要干都寺、监寺，知客一番话说出究底，这大相国寺内方丈（长老）、住持之下，先数维那、首席、书记一邦清流解经诵法，再有都寺监寺府库等高管，再有那藏主、阁主、塔主、化主等中等职事，至于浴头、饭头、净(厕)头、菜头等乃是“头等”下级职事，劝智深从基层干起，自有前程。嘿，众僧等级分工俨然类似于官府，“僧”绩考核清，和尚不念经了，这也正合了老鲁之意哉。
30、三、救了两位兄弟，搞死两棵树，成功走向贼窝
师傅说禅语感悟人生的句子
31、鲁智深是《水浒传》中一个极具辨识性的人物，因其个性鲜明，因此在读者心中留下了一个极深的印象。
32、花和尚上得了梁山不忘兄弟史进，远道少华山劝降，而史进却也因要救一被逼婚女子而被捉拿下监，老鲁不听兄弟劝告只身前往，轻易被捉也实在没有一点戏剧性，何哉？比较此时早已心灰意冷的假头陀武二，已经是畏首畏尾了，而假和尚却未失真性情啊。
33、老鲁进的寺院可是国家级正规寺院，一个是五台山，一个是大相国寺，先说老鲁当和尚是个“自费生”不假；一则老赵对寺院赞助多多，水浒里提到姓赵的除了这位赵大官人外恐怕只有捉拿宋江的赵能兄弟了吧，施公想说什么，你懂得；二则老鲁费用按时送来；三则寺内僧众多有礼物；四则毁损物件照旧修赔。怪不得老和尚为其取法号“智深”，同门同辈，是有点怪，想想是代老赵出家的，给个“相当学历”文凭也是顺水人情，五台山混不下去了，长老一封信推介给自己的师弟，老鲁异地做事去了。
34、至于桃花山下救刘太公的女儿则要可爱的多了，先是说动太公自己有劝说姻缘之能，再是肥胖和尚上了婚床，暗地里打了小霸王周通，引来打虎将李忠，上山让周通二人写了保证、“折箭为盟”不再去抢人家女儿，才算了结，至于去聘别人家的女子，老鲁自是不管的，施公或言一个缘字否？
35、他虽然受了戒，成为一名和尚，那么就应该遵守佛门的清规戒律。但是鲁智深偏不，哥虽是和尚，但却是一名活的很潇洒的和尚。他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉。在鲁智深看来，自己做和尚之后唯一的区别，可能就是头顶的光头和头上的几个戒疤吧！
36、有勇有谋、粗中有细、见义勇为、打抱不平、武艺高强、千古留名！开封相国寺中倒拔垂杨柳塑像，印象深刻，闭目想起电视剧中情节，至今热血澎湃！