《庄子》善于什么的形式说理
1、为大众所熟知的寓言有两大要素：“一是故事性，二是寄托性。”寓言本身并非通过逻辑思维方式来判断推理，而是通过诉诸形象、故事来阐明释义道理。寓言是“三言”中所占比例最大、庄子用力最勤、取得成就最高、对后世影响最大的一“言”。
2、④有比较才有鉴别；
3、⑧只有不断地超越自己，才会有所发展；
4、《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”（《天下》）。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。
5、①不要拘泥于一己之见而固步自封；
6、战国文章，普遍多假寓言、故事以说理，但仅仅作为比喻的材料，证明文章的观点。《庄子》不仅如此。从理论意识来说，庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。与此相关，在表现手法上，许多篇章，如《逍遥游》、《人间世》、《德充符》、《秋水》，几乎都是用一连串的寓言、神话、虚构的人物故事联缀而成，把作者的思想融化在这些故事和其中人物、动物的对话中，这就超出了以故事为例证的意义《庄子》的文章又富于抒情性。
7、⑨要有广阔的胸襟和远大的志向；
8、第一,以对《道德经》的解读为例.最杰出的莫过韩非《解喻》和庄周《南华经》,然而《解喻》的例证大于理证,所以庄周更胜一筹.《南华经》中大篇幅的严密论证足以体现出这点.
9、《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”。
10、⑤知耻而近乎勇；
11、寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是非标准，为避免主观片面，把道理讲清，取信于人，必须“藉外论之”。
12、总之，特殊情况下的断章取义会给我们带来意外的收获，只要我们学会从中汲取积极的有益的成分，它一样地使我们从中明白事理，感悟人生，提升我们的思想境界。但要记住：这种理解文章的方式仅仅适合于个别文章，并非普遍实用。
13、《庄子》以丰富的寓言和奇崛的想象，构成了瑰玮諔诡的艺术境界，具有散文诗般的艺术效果，但《庄子》毕竟是哲理散文，和其他诸子说理文一样，属于议论文。只是它的说理不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的论辩风格。
14、《秋水》一文意在说明世界上的一切事物都是相对的，暂时的，变化莫测的，庄子是借这篇文章来宣扬他的相对主义和不可知论，这种认识事物的方式虽有辩证的因素，但它属于主观唯心主义体系，是不可取的。而庄子在表达自己的思想时，很少作抽象的概述或理论性的逻辑论证，喜欢用寓言来说明道理，寄哲理于形象之中，人们对寓言的理解往往超出庄子本身的写作意图。课文节选的是《秋水》全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，来说明事物的大小是相对的这一道理，但把它作为一个单独的寓言故事来看，带给我们的启迪却是多重的，如：
15、庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。
16、而这么多的启迪正是我们对《秋水》断章取义的结果。
17、庄子的文章：在先秦诸子中风格独特。他讲哲学道理，很少作抽象的说教，而是借助形象的比喻、丰富的想象，运用神话和寓言故事来抒情说理，使文章充满了奇幻的浪漫主义色彩。
18、②要保持谦虚的美德，谦受益，满招损；
19、“寓言”“重言”是叙述描写，“卮言”是议论。
20、汉字的博大精深便在于，相同的字形有着不同的字义，重言（重叠的重）与重言（尊重的重）虽字面相同，意思却毫无关联。对二者我们要分别进行论述。重言在现代语文的修辞手法中，念作为重叠的“重”，指两个相同的汉字重叠在一起组成一个词。从字数上来说，也称为“叠字”。
21、在《庄子》的研究过程中，历代学者对“三言”中卮言的理解分歧最多，评价也最难统一。
22、庄子散文还有一个特点就是语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。既有赋的铺陈，又有诗的节奏。
23、是庄子。
24、⑦自大是由于无知；
25、是吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据；因此想象奇幻，最富于浪漫主义色彩。
26、⑥站得高才能看得远；
27、《庄子》一书,其文汪洋恣肆,多采用寓言形式,表达老庄思想。
28、庄子以“卮言日出，和以天倪”对卮言进行直接的描述，旨在强调卮言如日出一样强大的力量，明确指出“非卮言日出，和以天倪，孰得其久”的作用。
29、《庄子》用很多寓言的形式来表达自己的哲学观点，同时也给后人留下了很多动人的故事。
30、《庄子》无情地揭露了当时的虚伪行为，在似乎矛盾的言论中有着深邃的智慧，当然也有对人生悲哀态度和对社会的失望。只好寄希望于心灵的纯净，追求逍遥的内心境界.用艺术形象来阐明哲学道理，是《庄子》的一大特色。
《庄子》善于什么的形式说理
31、庄子的散文在先秦诸子散文中具有独特风格。
32、⑩个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进；
33、重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。
34、《庄子》散文的另一特点是善用譬喻。本来战国时代的文章，一般都有这种特点，而《庄子》则几乎任何情况、任何事物都可以用作譬喻，也可以容纳譬喻。它不但譬喻多，而且运用灵活，在先秦诸子散文中也是最突出的。
35、第二,庄周自己也提出很多具有理论特征的概念.例如“量变两种方式”：以道观之,何多何少,是谓谢施；何贵何贱,是谓反演.再如“德形论”、“帝之悬解”等等.
36、作为其代表作品，《逍遥游》充分体现出庄子散文的特色。
37、《庄子》代表着先秦说理散文的最高水平：
38、③人贵有自知之明；
39、这便是卮言，可以随心表达、与日俱新、无有成见的言论，与自然合乎因循无尽的变化和发展，以此持久延年，历久弥新。这也是的庄子处世原则，顺其自然，超然物外，与时俱化，独与天地精神往来。正是有了卮言的存在，庄子的“道”方能简明直接的论述，他的哲学思想才能够发挥得淋漓尽致。
40、第三,庄周提出了很多方法论观点.“至人之用心若镜”、“至人不由,照于天成”等的“实践认识论”,以及有关学习认识论的精到论述,都是明证.