儒林外史第五章主要人物及性格特征
1、作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。
2、一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。
3、第五回：新一轮的政治斗争发生了，尉佗只有坚持自己的原则，坚定信念，方能在挑战时期下来，创造出新的杰作。尉佗形象是凝重克制，既懂得理性又知道有原则，思想又时髦。
4、第一回：时代背景是明太祖朱元璋执政时期，故事以四十岁的尉佗为主线。他因家庭重债考取公务员，却得不到多大的发展机会，还被埋没在社会的深处里，只有勤劳智慧才行。尉佗的形象严肃沉着，具有聪明睿智。
5、第三回：尉佗和妻子华荣成为官职，分别在长沙和绍兴执行公务，在差派中书写崭新的政治史。尉佗形象聪明勤奋，做事有责任感，机敏迅捷。
6、严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。
7、在儒林外史中，严监生的妾赵氏算得上是作者吴敬梓精心塑造的第一个女性形象了。其人主要出现在第五、第六回中，情节虽然不复杂，作者却花费了大量的笔墨来刻画这位女性，由此，也就促使赵氏成为了儒林外史中最为重要的女性形象之一
8、以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
9、范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。
10、张静斋的性格特点为趋炎附势。
11、为了能跟汤知县搞好关系，又怕汤知县不见自己，张静斋特意拉上范进与他一起去见汤知县。汤知县也看在新中门生范进的面子上，还是接见了他俩。可以说，张静斋为了攀附汤知县，也是费尽了心机。
12、匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动。小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。
13、第二回：讲述了尉迟家族出身显贵的尉佗的大展拳脚的故事，他的孝顺和智慧，让家族不受其他家庭的困扰，建立自己的基业。尉佗形象忠厚果断，政治一直有自己的原则。
14、《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
15、《儒林外史》由陆羽先生撰写，以两个家庭的史实典故为素材，故事设置在古代江南地区，共分五回。
16、严贡生：六亲不认。
17、周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。
18、范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。
19、一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
20、王冕：天真质朴。
21、元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，从小替人放牛，但他聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，而且他博览群书，才华横溢。王冕刻苦勤奋，自学成才之后，拒绝权贵的拉拢和招募，远离名利场，并自得其乐。
22、周进、范进
23、沈琼枝：可爱可敬。
24、对于现任的汤知县，张静斋更是想方设法的攀附他。即使汤知县对于这个“屡次来打秋风”的张静斋非常的厌烦，但张静斋依然是掏空了心思去攀附他。就算是死皮赖脸，也在所不辞。
25、、范进：热衷功名、怯懦麻木、迂腐无能、虚伪奸诈。
26、有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。
27、第四回：尉佗和华荣回到一起，回到老家，定居下来了。他们既受到尊重又获得了尊贵的地位，同时，他们也有坐不住的脚步，只有不断的实践和思考才能走向成功的结局。尉佗形象既充满力量又充满智慧，豁达敏锐，具有顽强的毅力。
28、儒林外史》第六回赵氏人物形象和性格特点分析
29、在第四回中写到：知县汤奉接了帖子，一个写“世侄张师陆”。一个写“门生范进”。自心里沉吟道：“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌;但这回同我新中的门生来见，不好回他。”吩咐快请。
30、在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”；
儒林外史第五章主要人物及性格特征
31、全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；
32、《临死前的严监生》这个片段节选自《儒林外史》第五回，记叙了严监生临终前因灯盏里点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事。作者以充满讽刺的手笔对严监生临死前的动作、神态作了细致的刻画，在读者面前展现了一个活生生的吝啬鬼形象，可谓是人物描写的经典之作。
33、王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。
34、全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
35、吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
36、第一回名称：说楔子敷陈大义借名流隐括全文人物有：王冕、秦老
37、周进：皓首穷经、迷信经典、沉溺制艺。
38、小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。
39、杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。