道教的三清都有谁
1、五帝；黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
2、上清灵宝道君：也称通天教主，截教教主，住碧游宫。座下弟子常常由精怪变化而来，大多徒弟都丧命于万仙阵中。
3、三清尊神，道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，老聃一气化三清，三清就是中国哲学中“三一”的象征，指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
4、一、化无形天尊，今称天宝尊又称元始天尊，常住于清微天之玉清境。元始天尊之像为手持混元珠居于三清殿之中位，元始天尊的神诞之日是正月初一。
5、三清分别为上清灵宝天尊，太清道德天尊，玉清元始天尊。
6、道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，"三号虽殊，本同为一。"《道门十规》中说：“玄元始三炁化生，其本则一。”三清都是大道的化身。全称：“一炁化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”
7、元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。关于元始天尊的名称，《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天地之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。
8、⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）就是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
9、五帝是东方青帝，南方赤帝，西方白帝，北方黑帝和中央黄帝
10、三清观供奉三清道祖，分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
11、③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
12、四御分别为：勾陈上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、承天效法后土皇地碉、南极长生大帝，四御的职责是辅佐玉皇。
13、混沌初开不计年，世间独有道为先。
14、三清是道教用语，指神仙所居的玉清，上清，太清三个最高仙境，也指居于三清仙境的三位得道神仙，分别是玉清元始天尊，太清道德天尊，上清灵宝天尊，统称三清道人，是道教的最高鼻祖。
15、道往东土传孔圣，道达西域化金仙。
16、『玉清-元始天尊』、
17、④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
18、三清道人
19、三清，在正统道教中是指玉清、上清、太清三位道教的至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，即居于三清仙境的三位尊神。分别指：
20、三皇；燧人，伏羲，轩辕
21、道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
22、”三清”是道教中的名词。始于六朝。开始仅指”三清境”——一一玉清圣境(在清徽天)。上清真境(在禹余天)。太清仙境(在大赤天)。后来又指居住在上述三清境的三位至高神。即无始天尊(也称玉清大帝)。灵宝天尊(也称太上大道君，上清大帝等)。道德天尊(也称太上老君，混元老君。降生大帝。太清大帝等)，”三清”作为道教尊神，是伴随着道教三洞经书说逐步形成的。
23、三清道人分别是太清太上老君、玉清元始天尊和上清灵宝天尊。
24、十二金仙是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的十二弟子：广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，灵宝大法师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君师尊：盘古通天教主
25、此乃道生一。一生化二。二生化三。三生化万物。
26、分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳，为玉皇大帝通明宫的四位尊神。张道陵本名张陵，道教称为祖天师，是道教的创始人。葛玄是三国时的方士，道教尊其为“葛仙公”。许天师，为晋代道人许逊，在南宋时被净明道奉为祖师。萨天师又称萨真人，中国民间信仰的神仙之一，崇恩真君，是宋代著名道士，号全阳子。
27、上上上上上无上，玄玄玄玄玄又玄。
28、玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境太卫玉晨大道灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。
29、⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；
30、三、化梵形天尊，今称神宝君又称道德天尊，常住于大赤天之太清境。道德天尊之像为一白须白发老翁，手执羽扇。
道教的三清都有谁
31、五帝说法不一：
32、在道教神话中，分别列出三清四帝五老，他们分别是上清灵宝天尊，玉清原始天尊和太清道德天尊。
33、三清，即玉清、上清、太清，至于五位古帝，说法也各异。一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
34、三清，道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。现在主要指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别。
35、三清本是同根生的师兄弟，乃是盘古开天辟地后元神一分为三所化。其中太清太上老君为大师兄、玉清元始天尊排行老二，上清灵宝天尊为小师弟。盘古陨落后先天至宝盘古斧化为三件至宝，太极图、盘古幡和混沌钟，太上老君和元始天尊分别得前两件，小师弟灵宝天尊也就是通天教主得到了魔祖罗睺以龙凤麒麟三族精血所炼制的诛仙剑阵。可以说此三人如果同心协力，天地间除了道祖鸿钧之外在无敌手
36、二、化无始天尊，今称灵宝尊又称灵宝天尊，常住于禹馀天之上清境。灵宝天尊之像为手捧如意，灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。
37、道尊万教广无边，亘古至今永流传。
38、道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，为玄气所成。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊神，却是最早作为道教始祖而被人们广泛熟悉的尊。然而，他最早却不是以神的身份出现的，而是人，他是中国历史上著名的哲学家——老子，也就是由他衍化成了道教的太上老君，因其著有五千言《道德经》被称为太上老君道德天尊。
39、五帝：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
40、之所以将这三位神仙称之为三清，原因之一是三位神仙分别处于“上清”、“玉清”与“太清”这三层仙境。当然，“三清”境界处于道教体系世界中的最高层，是为“三清天”。虽说，三位神仙是“一气化三清”后出现的，但他们的地位尚有细微差别。
41、玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。主流排位序是最大居中间的是元始天尊，第二居左边的是灵宝天尊，第三居右边的是道德天尊。
42、玉清元始天尊：也称元始天尊，阐教教主，住昆仑山玉虚宫。座下著名弟子有南极仙翁、昆仑十二仙、姜子牙、申公豹等人。受太上老君点化的弟子数量实在太多，很多有名气的古代道士基本都是太上老君点化。镇山之宝：玉虚杏黄旗
43、『上清-灵宝天尊』，
44、三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。
45、三清，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其弟子如下：
46、国人都知道
47、元始天尊在“三清”之中位为最尊，三清也就是在封神演义中出现的三位，有一定的改编。
48、②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
49、道家的三清分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
50、三清道祖是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中太清是三清中实力最强的；玉清原始是三清老二，阐教教主，主张顺天应人，万事万物要遵从天命；上清通天是三清老三，截教教主，主张万事万物都有一线生机，通过努力所有人都可以逆天改命。
51、灵宝天尊位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。唐宋以来称之为“太上道君”的较为普遍，然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊的来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿中，灵宝天尊通常供奉在元始天尊的左边，手托太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至日为灵宝天尊的圣诞。
52、『太清-道德天尊』、
53、通天教主是明代所著神话小说《封神演义》中的截教教主。作者许仲琳。为鸿钧老祖的弟子，太上老君和元始天尊的师弟。掌诛仙剑阵。主宰天道杀伐
54、四大天师
55、太清道德天尊：也称太上老君或老子，住大罗宫玄都洞，坐骑青牛，座下大弟子为玄都大法师。镇山之宝：太极图（曾以此破去阴阳镜）、离地焰光旗（破番天印用过）
56、三清，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊[1]、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分。而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。三清是开天辟地、历劫度人、传道授法的大神。大道（真一之炁）一炁化三清。三清就是汉族哲学中“三一”的象征,“三一”即老子《道德经》里面的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。《崆峒问答》曰“玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生万物之义，是为天宗。”
57、三清是指玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊这三位神仙。在道家中，他们的资历、职位、法力最高，是“玉清、上清、太清”三大胜境的主人。在道教三清大殿中，通常供奉着神态庄严的三位尊神，这三位尊神就是道教的最高神“三清”。
58、元始天尊、灵宝天尊和道德天尊
59、一、“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。 二、三清的分别简单介绍： 1、元始天尊 元始天尊――道教最高神之一，又名“玉清紫虚高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为天尊。 道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。《道门十规》中说：“玄元始三�呕�生，其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。在道教正统典藏中，不存在“盘古魂魄化为三清”的说法。最高的是元始天尊，盘古只是其诸多化身之一。 2、灵宝天尊 灵宝天尊名经宝，又称上清大帝或灵宝道君，由大道赤混太无元玄黄之气化生。是汉族民间信仰和道教尊奉的神仙之一，在道教官观“三清殿”中，其塑像居左位，大多手捧如意。太上玉晨大道君最早出于上清派，又名“太清大道君”，灵宝派则名为“太上大道君”。上清派最高神。 灵宝，道的别名之一。故万物莫不是灵宝。灵宝：变化无方,曰灵,钦崇贵爱曰宝。在天曰灵。宝者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品，则厚载万物。如天如地，能覆能载，有灵有宝，功德无穷。证得此道心，故名灵宝。灵者，众圣之通称也。宝者，众圣之所珍也；空玄为灵，入藏为宝，故曰灵宝。 3、道德天尊 上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。全称一�呕�三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称太上老君。 在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。 老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。